Собор Входа Господня в Иерусалим
❸ г. Юрьевец, улица Советская, д. 41
❺ Круглосуточно
❺ Круглосуточно
Деревянный летний Входоиерусалимский собор начал строиться по царскому указу 1628 года. Летом 1652 года здесь в течение восьми недель служил главный идеолог старообрядчества — протопоп Аввакум. Иконостас был написан в 1717 году знаменитым иконописцем, игуменом Корнилием Улановым, с учениками Алексием и Симеоном. Часть икон впоследствии перенесли в новый собор.
Существующий ныне каменный летний соборный храм Входа Господня в Иерусалим возвели в 1733 году. В 1786 году трапезная часть была расширена, и здесь устроили придел Иоанна Воина.
После пожара в 1806 году по проекту костромского архитектора Н. И. Метлина восстановили своды и пятиглавие. На фасадах выполнили штукатурный декор: арочные завершения наличников, декоративный пояс под венчающими карнизами. Стилизация позволила архитектору сохранить образ древнего храма, который отличался необычайно богатым внутренним убранством.
В 1913—1914 годах артель палехских художников под руководством И. И. Софонова выполнила реставрацию икон шестиярусного позолоченного иконостаса и настенной живописи.
После пожара в 1806 году по проекту костромского архитектора Н. И. Метлина восстановили своды и пятиглавие. На фасадах выполнили штукатурный декор: арочные завершения наличников, декоративный пояс под венчающими карнизами. Стилизация позволила архитектору сохранить образ древнего храма, который отличался необычайно богатым внутренним убранством.
В 1913—1914 годах артель палехских художников под руководством И. И. Софонова выполнила реставрацию икон шестиярусного позолоченного иконостаса и настенной живописи.
Существующий ныне каменный летний соборный храм Входа Господня в Иерусалим возвели в 1733 году. В 1786 году трапезная часть была расширена, и здесь устроили придел Иоанна Воина.
После пожара в 1806 году по проекту костромского архитектора Н. И. Метлина восстановили своды и пятиглавие. На фасадах выполнили штукатурный декор: арочные завершения наличников, декоративный пояс под венчающими карнизами. Стилизация позволила архитектору сохранить образ древнего храма, который отличался необычайно богатым внутренним убранством.
В 1913—1914 годах артель палехских художников под руководством И. И. Софонова выполнила реставрацию икон шестиярусного позолоченного иконостаса и настенной живописи.
После пожара в 1806 году по проекту костромского архитектора Н. И. Метлина восстановили своды и пятиглавие. На фасадах выполнили штукатурный декор: арочные завершения наличников, декоративный пояс под венчающими карнизами. Стилизация позволила архитектору сохранить образ древнего храма, который отличался необычайно богатым внутренним убранством.
В 1913—1914 годах артель палехских художников под руководством И. И. Софонова выполнила реставрацию икон шестиярусного позолоченного иконостаса и настенной живописи.
Богослужения прекратились в 1929 году, и к лету 1930 года все убранство ликвидировали. Официально собор закрыли в 1931 году и передали под склад районного потребительского общества, затем — конторы «Заготзерно». Перед войной здание пустовало, а после верующие добивались открытия главных храмов города, но им отказали. Сейчас храм требует реставрации.